“你说什么……”

刘彻难得失态，怔怔地望着江陵月，险些以为自己听错了：&34;为何不要回答，难道那些神仙会伤害朕不成?&34;

江陵月微微垂头，缄口不言。

但刘彻观察她的表情，却觉得她好像在说“确实如此”

。

雷霆雨露，俱是君恩。

神明也是如此。

往往是生活条件不错的人，才会拥有“神爱世人”

的幻想。

而受尽苦难的人，他们眼里的神是威不可测的。

举个最简单的例子，《旧约》里的耶和华是个脾气暴躁的老头，这恰好是古犹太人苦难民族史的证明。

《新约》里的上帝就和蔼多了，说明罗马的治下人们生活得还不错。

同理，刘彻之所以觉得神仙一定会接纳他，就因为他是九五之尊，天命之子。

加上董仲舒改造后的儒学理论又提出了“天人感应”

学说，他对神仙心生向往的同时，觉得神仙一定会对他好，这实在是再正常不过的事情。

要想他打消求仙的念头，江陵月认为最重要的是，打消他那“神仙一定会回应我”

的幻想。

那就给刘彻一点小小的黑暗森林震撼吧!

江陵月的声音一瞬间空灵又缥缈，莫名有一种神秘的意味：“陛下眼中的仙神，既然能移山填海、遮天换日、长生不老。

那必然是我们人类所难以想象的伟力了。

&34;

为了防止刘彻听不懂，她还特意举了个例子：“就像动物看待人一样，它们眼中的我们能使用工具、说它们听不懂的话、也能轻易地主宰它们的命运。

那么在它们的理解中，我们人类是不是就是那高高在上的神明?&34;

“如果动物不能理解我们，那么我们是否能理解神仙呢。”

刘彻的脸一瞬间阴沉了下来。

不是因为他没听懂，相反，他每一个字都理解得透透的。

正是因为理解了，且发现自己无法反驳，他才会气闷不已。

他没法接受自己在神仙眼里竟然和畜生差不多!

刘彻沉声道：&34;朕乃是天子，是天命所归。

&34;

江陵月反问道：“您在甘泉宫也经常行猎吧?假设您率领羽林军遇到一群狼，其中的狼王试图和您交涉，向您讨要成为人类的办法，您会选择怎么做呢?&34;

r朕自然会杀了它。

这句话卡在刘彻的喉咙里，却怎么也说不出来。

他的表情好像裂开了一瞬，满脸的怀疑人生。

大约是江陵月理论里的神仙，和他想象中的神仙大相径庭，让他几十年的世界观一瞬炸裂开来。

江陵月静静地站着，好似八风不动。

谁也看不出她手心紧紧握着一把汗。

毕竟，要挑战一个君主的权威就很需要勇气了。

然而她竟然要挑战一个君主的信仰!

而且，还是贴脸开大。