第八十七章和光同尘

六月初四午时

老包与沈括关于这颗奇怪客星是凶是吉的讨论还在进行，老包固然一直排斥司天监借助星象歌功颂德的业务，但是对于这种无法解释的怪异事情还是于孔夫子一样，持不可知，不乱言的态度，然而好奇心还是很大，希望沈括能给他一个不同于杨惟德的解释。

沈括思忖片刻，终于开口：

“也许星辰陨灭之时，早在千百年前，那时还未有我大宋，所以与国朝吉凶未必有关。”

“哦！”

老包不由得大惊失声，“存中觉得，光行宇外，还需时日？竟然可在虚空行千年？”

“只是我的猜测。”

“推测？可有些说法？”

“光大抵也是物，是物，便也如箭矢一般自有离弦之速，只是极快，快慢分辨不清罢了。

既有快慢，则穿越浩瀚太虚，也必然得花些时间。”

“光也是物？”

老包拧眉，努力思考这样挑战常识的想法。

“相公，这也是我的另一猜想罢了。

《道德经》云：‘和光同尘’，虽世人都将这四个字解为处世之道，然而我却想，也许此时为光，彼时同尘，或和光同尘，不分彼此，只在于观者所想，便尘做尘，光为光了。

如庄子说的，是亦彼也，彼亦是也。

然而这些也只是流于空想，不可验证了。”

“是啊，万事若穷尽其问，恐怕终难得解答啊？”

“也许只是眼下不可解答。

我记得怀良曾说到此种痛苦时言：无解之问，恐怕是当世时机还未到，也许七八百年之后，万般机缘到了，方可穷尽明晰其中道理。”

“既然提到了大师怀良，此刻我最担心的还不是客星吉凶，而是有心人会暗中搞事。”

老包赶紧转换话题，实在不想再聊玄而又玄的事情了。

“相公担心弥勒教余孽？”

“正是。