迎接另一边面孔的不是软玉温香的嘴唇而是纸笔。

季恒瘪瘪嘴，心里头连说姐姐小气，嘴角却挂着收不拢的笑意。

轻蘸姐姐磨好的墨，手上不停在纸上画个香炉，涂黑其他部分当是香灰，之后做了个扫地的动作。

季清遥略一思量，便已领悟季恒这苦工样是怎么来的。

佛道善幻术，称量的是季恒的心境，此事不可说破，一说破便有了应对法门。

说是惩罚磨练，明空对季恒不可谓不负责任，说得倒也不错，临阵对敌之际，需季恒自行了悟。

而季恒眼巴巴望着她，双目如波光湖水，懵懂憧憬，像极了七雾谷里撞入刀口的獐子小鹿。

她稍加斟酌后道：“禅宗五祖老迈之时，把弟子召到跟前，命他们写偈子，道是谁写得好，谁写得了悟佛意，他便将衣钵传给他，立他为六祖。

五祖门下最出色的徒弟神秀写了一句：身似菩提树，心似明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。

另一个打杂的慧能则写：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

我只能说到这里，此中区别，你自己去想。

想不明白不要紧，多想几日便明白了。

明日问问你那明空仙师，杂役差事要如何。”

禅宗讲求慧根，求顿悟，力求明心见性，要季恒这个毫无灵性慧根的凡夫俗子去感悟佛语偈子，实在难为。

一连数日，季恒抓耳挠腮，只以蛮力对抗，无论香灰尘埃，在她的灵压之下统统化为虚无。

虽则灵元有限，但剩下的香灰逐日减少。

到第七日，大殿之内的香灰只有第二日的一半，要说在短短数日之内灵基扩充，灵元日益增长，季恒不信自己有这本事。

即便她不似首日那般乱搞，任由香灰扩散，香灰却还是在源源不断落下的。

剩下的少，只可能是香灰落下的数量减少。

香灰掉落的数量和什么有关呢？

次日，季恒坐在香炉前的蒲团上，注视着眼前的信香，凝神细思。

想到姐姐说的本来无一物，何处染尘埃，似有所觉。

时间在不知不觉中流逝，她像是在这里，又像是在别处，仿佛听到书院放学后大家嬉笑打闹，又仿佛闻到了大饭堂几百年如一日的灵食气味。

眼见信香成灰，寂然落下，季恒猛然惊醒，一转眼的功夫已是午时时分。

两个时辰过去，香灰只有方才落地的那一摊。

若非受止语限制，季恒真个要喊出声来：原来如此，原来如此！

纷乱心绪好比香灰，念头烦乱，香灰簌簌落下，心中澄明，灰不下落。

一念不起，一尘不染。

想通此节，季恒情不自禁翻了几个跟头，无声大笑。

兴奋癫狂之际，几捧香灰落下，她不过略扫一眼，全然不以为意。

无论佛与道，修形在次，修心修神为要。