珍卿返校之后，日子还是按部就班地过。

她在学校一边用心功课，一边琢磨选个什么题材，自己也画点连环画，找两家私家的出版社投稿。

学习生活日复一日，她原来就不怎么好的功课——比如烹饪、女红啥的，起色不怎么大。

不过其他功课的优势，比如说德语、英语、国文、文学、历史、生物、世界史等，越来越有优等生的势头了。

不但教国文的俞先生喜欢她，连教外国语和其他科目的修女，也渐渐对她另眼相看了。

而她的绘画课进步也大，教绘画的艾米利亚修女，是个三十多岁的安静女人。

艾米利亚修女，除了虔诚地侍奉上帝以外，对音乐、绘画等艺术，也有相当浓厚的兴趣。

因此，她偶然知道珍卿学过国画，就对珍卿格外待见起来。

晚上自修课的时候，她还让珍卿到她的房里，准备好了颜料画笔，让她画一些中国式的画。

作为回报，珍卿平常学水彩画和铅笔画，艾米利亚修女也会格外多指点她一些。

这个月返校后没有多久，她们原先的斋务长——凤安娜女士辞职了。

凤斋务长已经结婚，他的丈夫不久之前，谋到一个很肥的官职，只是要到蜀州去赴任。

凤斋务长闹来闹去，没有说通丈夫放弃那份美差，只得她放弃她热爱的教育工作，随丈夫一同到蜀州赴任。

接替凤安娜女士的新斋务长，是一个皈依天主的嬷嬷，她虽然为人古板保守，倒不像凤女士那样刻薄严酷，大家的日子真是好多了。

珍卿为此事舒口气的当儿，学校了发生一件不幸的事：

圣音女中正科女教员周明秀，被几个洋人酒鬼调戏侮辱，周教员奋起反抗，被众人侮辱侵害之后，把她丢在街上不管。

第二天她被巡捕发现时，她已经不幸身亡了。

如此骇人听闻的恶□□件，宁报当天就出了号外，痛心疾首地唾骂洋人恶行，要求租界当局严惩凶手，还枉死者一个公道，给中国人一个交代。

宁报的相关报道，很快被大小报纸转载。

这一事件一经发酵，是一石激起千层浪，教育界人士先展开行动，发起了严惩凶手的请愿活动。

后来人们见租界当局，以罪犯在逃为由，对这个恶性案件不予审办。

这种傲慢敷衍的态度，立时激怒更多的人们。

这些自视高人一等的洋人，不但践踏中国人的尊严，而且侮辱中国人的智商。

教育界、妇女界、工商界等各界人士，更发起了抗议包庇犯的活动。

作为周明秀先生供职的东家，圣音女中反应却比较淡漠，涉及到洋人犯罪，他们似乎有意要冷处理。

但圣音女口的正科学生，还有中国籍的教员，那都是义愤填膺，自发组织起来，也加入了抗议示威的队伍。

校方倒也没敢逆潮流而动，但是只允许正科学生行动，严禁低年级学生参与——因恐安全不能保证。

但低年级的预科生，平常也都没有闲着。

她们留守在学校里，就帮着出去的学姐和先生们，做横幅写标语、裁剪小彩旗儿。

她们还写一些时评和传单，一份份抄写好了，由能出去的学姐们在外面到处分发。

作为这种大潮流中的一角，珍卿也体会到什么叫群情汹汹，热血沸腾。

当你在那一种氛围中，人就跟打了鸡血似的。

枉死的周明秀先生，是预科三年级的国文教员，她没有教过珍卿，但在校园里面，也是抬头不见低头见的。

如今她的音容笑貌尚在眼前，想到她被洋人恶棍迫害，绝望凄惨地仆在冰冷的街上，哪个中国女人不能感同身受？

珍卿悲愤激动之下，填了一首《渔家傲》，发泄胸中激荡的情绪。

这首词是这样写的：

东洋西洋皆凌犯，烈士仁人血烂漫。