第443章给王守仁上上强度，新时代朱祁钰朱见漭思想二圣

果然。

景泰六十九年七月，朝廷开始杀猪了。

养心殿内传出圣旨，严查中枢、地方官员的财产来源情况，并进行第二次财产统计，并予以公开。

而捐出部分家财的王恕、余子俊、杨廷和等人，则得到了免死金牌。

早在六月之初，就对积极捐款的朝臣，颁发了隆宗勋章。

隆宗门，是养心殿的大门。

勋章以此命名，其寓意不言自喻，这就是块杀猪免死勋章，得到勋章的就不会被杀猪。

没有勋章的，对不起，我要动刀了。

只有那些政治敏锐感极低的人，才会等朝廷杀猪的时候，才哭爹喊娘求饶。

这种傻子，也该被淘汰了。

当然了，这条路注定不可行的。

朱祁钰曾经分配过社会财富。

之所以没动刀，因为上一次是将江南财富收入国库，需要动刀子，强行收回来。

至于有人舍不得家财。

皇帝为了拿回话语权，一定要动刀子的。

他不会动摇爵位，但会收紧勋贵的福利，这是对勋贵的整体惩罚。

这几年，老皇帝还在放大舆论限制，允许民间参政议政，让民间说话。

武将想抬头，老皇帝也绝对不允许。

可时至今日，文官的话语权已经严重被缩减，因为话语权被掌握在纸媒手里。

老皇帝所谓的分配论，不就是要杀猪嘛。

而当民间能掌握舆论风口时，文官从管理者，变成了服务者，这种角色转换，是老皇帝一力推动的，文官完全是被动的。

反正对勋贵而言，不动我家爵位，杀头都行。

还有一条路，就是社会重新洗牌，就是王朝灭亡。

这两点，大明完全满足。

连圣人都有私心呢，孔子、庄子、董仲舒、朱熹，个个私心大得很。

只要朝廷不发动文字狱，话语权就逐渐在民间扩大。

但老皇帝可没放过勋贵，这次杀猪，很多勋贵也要殃及池鱼。

其实还有一种办法，就是变成国企。

也可以用税收来调节贫富差距，可这是谬论，只是扩大税收而已，穷人什么好处都得不到。

朱祁钰挑起文武争端，让武将过得并不舒服，而且，武将在外领军，身边埋有大量探子、间谍、厂卫、太监，还有御史、监察史、军纪司等官员随从。

当时的朝廷情况是，朝廷赤贫，江南巨富，百姓吃不上饭。

当时民间声音掌握在文官手里。

而大明百姓的教育程度，绝对是全世界最高，基本人人识字，人人能看懂报纸。

咱们做得好，怕谁说？

明人是全世界上最愿意参与政治的人，对于权力有着先天性的渴望，难以理解的渴望。