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切想要变成正常人。

有些豪奴改名换姓，跑去异地兴产置业，有的甚至贿赂朝廷官员，虚报军功一下子变成武将。

这次富阳县削鼻班的首领，就是一个暗中侵吞主家财产的豪奴。

主家少爷成年之后，想要拿回产业，双方遂起激烈冲突。

少爷当着众人的面，把豪奴臭骂一顿，还拿出卖身契说要报官。

豪奴则搬出大明法律，说平民不得蓄奴，卖身契根本就不合法。

随即，豪奴利用各种手段，命令主家的奴仆，全部加入他的削鼻班。

又用钱财、武力和许诺，把整条街的家奴都收编，并且迅速蔓延到全城，不愿造反的家奴必被暴打，最后连城里几岁大的家童，都全部加入削鼻班闹事。

最终的结局嘛，大户们全部交出卖身契，以雇佣形式继续聘用原有家奴，而且还普遍把工资涨了三成。

卢英摇头叹息：“如此种种，不拘佃变还是奴变，皆不成气候的小打小闹。

如今风雨飘摇，大明江山倾覆在即，我们‘大同社’，也是时候该站出来了。”

“问题是，该怎么站出来？”

圆鉴和尚说，“七年前，我们在江阴组织罢工，却遭到工人的背弃，昭弘兄甚至因此被贪官流放。

六年前，弥远兄串联贫穷佃户，一起扛租减息，一起对抗官府，却也被派兵围剿，弥远兄如今还躲在吕宋没回来。”

王元珍说：“要有兵，要有铳，要有钱，要有粮！”

王元珍是平宁三年的庶吉士，因厌恶官场黑暗，只在礼部观政两月，就辞官回乡隐居读书。

又被同道好友请去，在一个乌托邦担任理事，结果乌托邦小社会很快解散。

大同社，取“天下大同”

之意，想要建立一个均贫富、无欺压的完美世界。

社会越是动荡混乱，各种思想就诞生得越快，大同社已经创建二十余年！

张子昂摊手说：“咱们都没钱，就怀德（王元珍）家里还算富裕。”

王元珍是王渊的十世孙，但并非主宗，是王渊与宋灵儿之子王澈的后代。

他的六世祖母是个丫鬟，六世祖父酒后乱性，生下他的五世祖父，分家时只得到几亩薄田。

直到王元珍的祖父一代，终于考中进士，但为官几年就病逝，仅靠贪污购置了五百多亩地。

再次分家，王元珍的父亲分到220亩，勉强算是一个小地主。

真的只是小地主，山东这样的种棉大省，土地兼并更加严重，已经出现占地400万亩的超级豪强。

而且有族人在朝为官，有族人出海经商，有族人开办工厂，甚至养了一群装备火铳的私兵。

王元珍说道：“钱与粮，遍地都是，火铳需到佛山订购，兵也可以慢慢操练。”

“怀德兄想要造反？”

张子昂惊道。

王元珍反问：“若不造反，朝廷百官会听话，天下商贾会听话，各省地主会听话？都不听话，哪来的大同世界？再者说，如今的大明，已出现许多藩镇，跟汉唐末年的乱世有什么两样？与其让那些兵头子坐江山，不如让咱们来坐江山！”

卢英立即说：“怀德是太师的十世孙，又文武兼备、心忧天下，真要换个新皇帝，我愿意追随左右共商大计！”

张子昂皱眉道：“不能直接扯旗造反，可先办团练，取得官方身份。”

圆鉴和尚笑道：“吾有一友，在湖广为军官，颇为认可大同理念。

去年他写信给我，说湖广总督组建新营，平了民乱就回京高升，丢下一堆官兵得不到封赏。

如今，湖广盗贼四起，新军官兵要么进山为匪，要么一直闹饷。

可联系此人，怀德以太师后人的身份，帮着官兵闹饷生事，夺了兵库里的武器和军饷！”

王佩讥笑道：“兵库里或许有武器，但绝对不可能有太多粮饷，早就被文武大员们贪污了。

依我看，想要钱粮，要么杀官，要么杀商，要么杀地主！”