阿木的屁股最终用了两天的时间才恢复了正常。

顺带的还得了足足一个月的禁足。

有心寻个理由挣扎一下吧，偏偏明道人说了，这禁足期间那查看陷阱的事儿，就由泉道人负责了！

很不用他这么一个小人操心。

直接卡死了他出门的理由！

这可真是一竿子捅到底，彻底没戏了。

除了在院子里洗漱，蹲屋子里收拾皮子，就是想上最外头那大殿里去，都能让人赶回去，一时竟是没了可以走动的地方！

这让他感觉十分的憋屈，他这是男娃，不是闺女，不讲究大门不出二门不迈的规矩。

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不过吐槽归吐槽，阿木心下也知道，明道人这么安排其实更多倒是为了他的安全考虑。

别忘了，那狼群可还有小半没死呢！

别看当时这些畜生怂的逃了，可狼爱记仇的本性却是不能忽视的。

谁知道等着回神了，会不会记着这仇，暗搓搓的准备盯梢呢？按照明道人的意思是，借着冬日外头野物较少的机会，他和泉道人分别的往山里去寻寻，若是能找到踪迹，那即使不将这群家伙彻底铲除了，也的远远的赶走了才是，不然总有这么一群东西记挂着，不定什么时候就会出事儿。

阿木不是真的小孩，他即使现代的时候日子过得太过适宜，以至于情商什么的单纯了些，那也不至于好坏不分。

瞧着道观里两个顶梁柱，每日都要去外涂兜圈检查，阿木忍不住又圣父了几分，想为这师傅和师叔做点什么。

泉道人哪里其实很好说，那狼皮正在鞣制，等着好了一件大氅做下来，必定十分欢喜，毕竟如此一来，他就有了一身羊皮和一身狼皮两件，还是自己有份出力得的皮子，比自家师兄都体面了，能不高兴？别说道士就一定清心寡欲，不懂的攀比了啊，只要是个人，对于自己比别人好都会乐呵的，对比这个技能，这和心性无关，更多是物种本能。

这一点事实上人老子就看的很清楚。

比如“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善矣。

有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。”

这一段说的就很明白嘛，人皆知美，因有丑。

人皆知善，因有不善。

“有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随”

，四个字四个字的，那讲的全都是对比。

有和无产生于相互对立，难和易形成于相互对应。

这么一看，还不够透彻？

“没有比较，就没有伤害”

这个道理人春秋战国的时候就已经辩论出来了。

所以道家的人对此一直相当的淡定！

和尚抢地盘了？随便！

佛家抢客户了？随便！

香火生意被比下去了？还是随便！

连着本质都看透了，咱们都这么高大上了，那自然就该低调有内涵的沉默了。

不然岂不是跌份！

对，道家就是这么想的！