一路走下来，见到不少的妇人敲开薄冰，正在洗马桶，也有人在洗菜，洗衣。

许多百姓没钱付倒夜香，只能自己来。

江南水乡之地，确实能见到许多缠足的女子，城中的女子缠足远远高于农村，这是郑轩多年以来的总结。

曾经的野史课上，郑轩偶知缠足由来，确实颠覆三观。

所有人都会把缠足以为是清朝专利，可清朝会哭丧着说，不是我，我没有，连皇帝都明令禁止，怎么可能是我，这锅是明朝的。

而明朝更冤，暴怒道：他姥姥的，什么锅都往我这里推，我他奶奶招谁惹谁了，只不过是爱好而已。

最终你会发现，偷笑的莫过于宋朝。

因为缠足开始于北宋，兴盛于南宋，清明两朝鼎盛，几乎上到皇庭贵族，下到普通百姓。

宋朝文人骚客留下许多诗赋，赞美小脚“莲步娉婷”

，什么“踏春有迹”

，“步月无声”

。

还有诗道：“一弯软玉凌波小，两瓣红莲落步轻”

，更有甚者，说金莲女子一举一动“翩若惊鸿，婉若游龙，仿佛兮若轻云之蔽月，飘摇兮若流风之回雪”

。

把凡是以借用来称赞金莲的最美妙、最动听的字眼都用上了，而最早被官方证实记载莫过于，南宋朱熹在漳州为知县强制推行缠足（1）。

刚刚进入到了广陵路没多久。

就见到百姓大呼大叫，随后一阵热热闹闹，百姓争先恐后。

三人也是好奇，唐藏随便拦下一人问道，“这位兄台，发生什么事吗？怎么竟如此慌慌张张？”

“看你们三位是从外地来的吧，不知道今日，黄府少爷与贾府少爷善心，将三千两黄金制成金叶，从镇江金山寺上撒下，如今许多人争先恐后。”

“镇江金山寺？那可要过大江呀，你这也有几十里路，你们赶得及吗？”

“什么赶不赶得及的，要是能捡到几片金叶，这一年的收入就有了，不说了！

要是去迟了，一片金都捡不到！”

那名百姓大手一挥，挣脱了唐藏的手，兴冲冲的赶了过去。

郑轩瞧着他的背影，叹了口气道：“没想到扬州盐商怎么富有，都已经到了撒金的地步，真是一群败家玩意。”

在他的世界观，这种行为，只有迪拜的皇族贵族才干得出来，没想到在这时候，大清的盐商就已经干了。

随后三人走走停停。

扬州城底层百姓居住的地方，算不得干净，顺便都能见到污秽之物满地都是，要是不注意，还能踩到屎，至于那是人拉还是狗拉，你也很难分辨，还是先把它弄干净再说吧。

穿着薄衣物挨冻的百姓，也早已经习惯了肮脏，并未觉得又什么不妥。

汉代之时，城池中已经设有“都厕”

就是公厕。