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论以夷制夷

“你这黄毛丫头又懂什么？我大唐威震八荒是不错，可四面虎狼环伺，也是艰难的紧。”

那男人原本阴恻的脸，逐渐恢复了常态，只是旋即又露出几分替太宗抱不平的神情：“唐境之外局势混乱，外邦来朝，我大唐若不将其接纳，难保他们会抱成一团，为我大唐另树强敌。”

“若只有一国两国针对我大唐，那我等自当不惧，然而周遭异邦百族林立，多达数十上百，若是逼得他们联合进犯大唐，我等又岂能如现今一般，闲适的于此饮酒？”

“正是因此，太宗才选择以夷治夷，接受百邦朝拜，再遣他们守卫我大唐边疆。

如此，我大唐百姓方能免于战火侵袭。”

这男人所言，房遗玉自是了解，也钦佩的紧。

他所说的以夷治夷正是唐太宗的高明之处，关于这点，房遗玉不会同他辩解。

唐前时，面对异邦胡人，中原政权因地理位置等因素，大多处于被动挨打的局面，然而唐太宗这一招以夷制夷，却令中原大地摆脱了以往的困境。

李世民将归附的异邦胡人安置于唐国边境，但有敌人犯境，这些归附的异邦胡人首当其冲，而中原百姓则可以避免祸端。

而有了这些异邦胡人的护佑，也给了唐军足够的应对时间，出兵讨伐前不会被打个措手不及。

如此一来，不但唐国百姓免受战乱之苦，又能避免战争产生的严重后果。

当然，纵观历史，也仅有唐太宗胸怀如此气度，可使异邦胡人臣服。

只是他太想当然了，既想令大唐威震八荒，又想让全世界领略到大唐文化。

因此与各国的交流可谓是毫无保留，从琴棋书画，到工农医技，异邦只要想学，那在大唐便可收获满载，尽兴而归。

单拿倭国来说，唐时倭国尚属奴隶社会，同大唐相比，宛若大象与蝼蚁，然而就是因为倭国六次派出遣唐使，于我大唐学习文化与封建生产方式，大力促进了社会进步，这才使得倭国一跃进入封建时期，更是令倭国得以迅速发展。

远在大洋彼岸的倭国且受到如此巨大的实惠，更何况那些卧榻之侧的异邦胡人？

房遗玉虽为女子，但向来抱有非我族类其心必异的‘偏见’，故此对于唐太宗的种种作为，心存不屑。

想到这，房遗玉寒声说道：“我对陛下接纳那些异族并无异议，反倒心中认同的紧，毕竟此举百利而无一害。

可是如今双方不过接触不久，陛下竟那般无私，与异族共享我朝一切。

然而文化习俗可以分享，但工农医技又岂可随意置之？”

房遗玉此言并非危言耸听，以后世的吐蕃为例。

贞观十五年间，唐太宗册封文成公主，将其嫁与松赞干布。

根据《吐蕃王朝世袭明鉴》等书记载，文成公主进藏时，队伍非常庞大，唐太宗的陪嫁十分丰厚。