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第 87 章

轩,对方却是耸了耸肩,一脸的爱莫能助。

老秃驴但笑不语,一副胜券在握的得瑟样。

“咳……咳,我有新观点,”

红初六清了清嗓子:“不过我得先知道,一个条件是什么?半个条件又是什么?”

老秃驴老神在在地道:“一个条件是进慈元寺剃度做我的弟子,半个条件是……做我的弟子。”

红初六扶真想掀翻案几大骂几声“老秃驴”

,又想干脆让白宇轩带着小弟飞走不认账算了。

但古人最重信诺,五松还这么小,如果教他耍赖,会对他的一生造成不好的影响,甚至有可能留下心理阴影。

好吧,那她就背水一战吧。

历史上关于孟子和荀子的这两个观点,印象中也有人提出异议,问题是她背不下来呀。

红初六伸手摸了摸五松的小脑袋,多好的一头黑发,变成个小光头,实在让她难以接受,那就豁出去吧!

“好吧!

我的观点是,你们的这个辩论是没有意义的。”

“无论是说人之初性本善,或者是说人之初性本恶,后面讲的都是要教育、要有规则。

本善之人如果没有好好的引导,也会变恶;本恶之人,若有好好的教导,也会变善。”

“虽说提出的观点不同,但是要达到的目的都是一样的,就是让人们接受这样一个观点:人是需要学习和教导,社会建立道德规范。”

既然大家目的一样,争论又有何意义?对不同的人采用不同的观点,让他们接受教化就可以了。

此乃其一。”

“如果一个人想为自己的行为辩解,做了坏事的人想为自己开脱,他可以说是本性使然,也可以说是本性善良奈何走投无路。”

“所以你们两个观点,又都成为了别人为自己犯下恶行寻找的借口,那你们提出的这个观点又有何意义?犯下错行予以处罚就可以了,此乃其二。”

“我个人认为,人之本性无分善恶。

不同的社会环境,确定的善恶也是不一样的。”

“大师刚才举例说两个乞儿争食,那是放在现在的标准,如果放在更原始弱ròu强食、物竞天择的年代,他们如何是错?”

“小弟刚才说放下屠刀立地成佛,那也是放在现在的标准,如果同样在弱ròu强食的年代,放下屠刀意味着自己死亡,争取让自己活着,又怎么能说是错?”

“咳……所以我觉得这一个赌局,不输不赢,大家意下如何?”

室内一片寂静。

老和尚在倒茶,茶水溢出茶盏许久,茶壶里的水都倒光了。

白宇轩举着茶盏往嘴里送茶,茶水全部倒在胸襟处,一无所觉。

红家小弟留着哈喇子,眼睛瞪得有牛眼那么大,呆滞着望着自家姐姐。

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