刘敏走进琴院大门，迎面走来穿红着绿两个姑娘。

红衣姑娘和绿衣姑娘年龄都在十三四岁左右，绾着高高的发髻；发髻上面插金别银。

刘敏骇然琴院里面怎么冒出两个穿红着绿的小姑娘来？莫非她们就是来给敏子传授琴艺的老师！

刘敏甫一看见院门上“琴院”

两个大字和墙壁上涂画出来的箜篌、古琴、琵琶、月琴一干器乐，便知琴院是搞声乐的。

搞声乐的琴院刘敏早从风洞中那块石碑上的诗文中已经解读出来，在她的意念中，琴院中一定会有伯牙、孔子那样的音乐大师。

刘敏之所以对伯牙、孔子比较了解，那是他在后世读过华夏音乐传记，对伯牙、孔子的印象最为深刻。

伯牙和孔子都是春秋时期人，伯牙跟成连先生学习古琴掌握了各种演奏技巧后，成连先生却总感到伯牙的演奏水平不够深刻；演奏音乐不光是单纯地把音符奏出来，而是包含感情才行；可伯牙缺少神韵，难能引起欣赏者的共鸣。

成连先生觉得伯牙是块改音乐的好材料，一心想把他培养成真正的艺术家；便说“伯牙！

老师的老师方子春居住东海，他能传授培养人情趣的方法；老师带你前去让他给你讲一讲，定能大大提高你的艺术水平！”

于是，师徒二人备了干粮驾船出发；到了东海蓬莱山后成连先生对伯牙道“徒儿留在这里练琴，老师要去拜访师父了！”

成连先生说完上面的话便就摇船远去，过了十天不见回来。

伯牙在岛上等得心焦，每天调琴之余举目四眺；但就是不见老师回返。

伯牙聊以的办法是面对浩瀚的大海，倾听澎湃的涛声。

大海中惊涛骇浪的撞击使伯牙神情亢奋；他远望山林，只见郁郁葱葱，深远莫测。

深远莫测的山林中不时传来群鸟啁啾飞扑的声响，更如一曲曲优美的乐章；伯牙怦然心动。

他静静聆听海岛上各种妙曼的声响，瞻仰奇特不一的景象；心旷神怡的情思浮想翩翩，突然觉得自己神清气爽起来，产生了强烈的创作激情。

伯牙要把自己在海岛上的感受谱成音乐，于是架起琴弦；把满腔的激情倾注出来，一气呵成千古流传的曲子《高山、流水》。

没过多久，成连先生摇船而返；听了伯牙感情真切的演奏兴奋不已地说“现在你已经是天下最出色的琴师了，可以回家去了！”

伯牙恍然大悟，原来这涛声、鸟语就是最好的老师；此后，伯牙不断积累生活和艺术体会；成了天下操琴的高手。

孔子是儒家学派的创始人，伟大的思想家；同时也是颇有建树的音乐家和琴师。

孔子热爱并精通传统音乐，用音乐作为教育课程六艺之一。

孔子曾从师襄学琴，又问礼于老聃，问乐于苌弘，还能鼓瑟、吹笙、击磬，喜唱歌。

孔子与人歌而善，必使反之，尔后和之。

孔子推崇夏、商、周的古乐，35岁时在齐闻《韶》，学之，三月不知肉味。

孔子称赞《韶》尽美矣，又尽善也。

孔子59岁时在卫国击磬遣怀，在此期间他曾向师襄学琴弹《文王操》；学习刻苦，多方面探索音乐的各种表现。