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第一卷 银雾之上独坐垂顾 第三节 三宗

涂抹黑白两色的运尸车停在松风观外,待亡祭结束后,搬尸人就进来抬走两具尸体,尸体将运往城外的“葬魂衙”

进行火烧。

楚国并不强制火葬,土葬也是允许的,只是松风观穷苦,支付不了土葬的费用,而火葬费用则便宜很多,并且官府还提供免费的墓柜。

圣人关注下的九州大陆,宗派众多,天庭宗是楚国国宗之一,每座城池都拥有数量不一的庭观。

松风观属于街道观,但这不意味着烛柳街的亡祭就一定会由此观进行。

除松风观外,烛柳街还有圣宗据点,一是“太一宗”

,一是“四时宗”

,此二宗与天庭宗并为楚国三大国宗。

城内竞争激烈,胡山雕要想加快“药梯”

的融合,最好就是下乡。

先寻个机会“下线”

,也就是回到银雾之上,胡山雕重要的物品都存放在“银笔峰”

顶。

只是峰顶面积不大,能放置物品的地方更少,胡山雕要把这地方当仓库也是不用想了。

相比其余玩家下线或上线,胡山雕花费的时间是极短的,特别是下线,只要不是处于“事件”

中而被系统禁制下线,他的下线只需要“一秒”

换个意思说,一旦遇到危险,只要没有牵扯进去,银雾之上就相当于胡山雕的“安全屋”

此次“下线”

不是取物品而是存物品,要下乡做生意自然需要“行头”

,铜锣、黄幔、拂尘、铃铛等等。

这些行头靠胡山雕自备那需要不少的钱,没有钱的情况,自然是偷了松风观的物品,就算观主发现物品失窃,由于胡山雕人没出观,东西不在身上,自然也就排除了嫌疑。

偷窃也属于事件,但观主正因道童死亡而躲屋里悲伤,没有及时发现物品失窃,事件也就没有触发,使用得胡山雕能够顺利将这些物品“存放”

到银雾之上。

储物装备在游戏世界是比较稀少的,银雾之上的这个储存用途也算是“外挂”

了。

大片的耕田在渭城往北,渭河东岸以西绵延,数量众多,规模不一的村落如星辰般洒落其中。

八马并驱的“官道”

纵横不知多少里,每隔一段官道即有土路或碎石小路的岔道,通往周边的村落。

做为一名呤唱道童,其主要业务就是“亡祭”

,这就需要掌握“死亡”

信息,否则,走乡窜村都是无用之功。

花费少许元日就能从“渭城户衙”

的文吏那里获得情报,从而知道“渭城”

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