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第一卷 银雾之上独坐垂顾 第十六节 水水

左手大拇指的“圣人脸”

,胡山雕猜测应该是自含“法术:指化”

又或是“法术:指石成金”

,一百零八个罡煞法术中,含有指的就这两种。

不过,胡山雕也没有抱太大的希望,他也不希望“圣人脸指甲”

含量有这两种顶级法术,毕竟,他层次太低,元力只有330,顶级法术根本施展不出来。

在银雾之上,胡山雕也是可以使用物品的,但提示会被屏蔽,物品自含的信息却是能够看到。

若是用鉴定类法术对“圣人脸指甲”

进行鉴定,在九州世界或许,不,肯定会惊动圣人,而在银雾之上就没有这种担忧,就算提示被屏蔽,回到九州世界后也仍然可知道,只是延迟罢了。

胡山雕在银雾之上试过对银笔峰的石头“点”

了点,却是没有什么反应。

在支珢山霭泉岭的“乐山村”

内僻静处,同样尝试过,却依然没有反应。

胡山雕猜测使用“圣人脸指甲”

应该需要一些前置操作,这就需要鉴定后才能得知。

但胡山雕认真琢磨后决定不进行鉴定,不管是哪位圣人,大老爷的关注都是应该避免的。

因此,胡山雕暂时将“圣人脸指甲”

之事搁置,转而研究“法术:兵”

与战技“莽盾”

的技术融通。

当侠客学会某种战技后,战技会以“刺青”

的方式出现在身体某个部位皮肤表层,“莽盾”

的刺青是一面盾,盾上以龙飞凤舞写着一个华夏字“莽”

当需要使用战技时,首先要将体内的元力汇入刺青内,感受到皮肤的“微热”

时,代表战技已经准备就绪,何时使用全由自己掌握,不需要担心其它。

侠客战斗时最担心的就是自己战技刺青部位的暴露,这意味着敌人可能攻击这个“点”

,从而造成战技中断。

但战技刺青出现的部位不以人的意志,是战技自身决定的,而这种决定是有规律的,所以,也不能暴露自己“战技”

名称。

否则,经验丰富者可根据“战技”

名称分析出它的效果,从而判断它是属于“攻防速”

等等的哪一类战技,再根据这一点,侧重攻击身体某几个部位以此试探出战技刺青真正的位置。

胡山雕认为这种战斗试探只会出现在势均力敌的时候,实力有所参差的战斗,高手不需要试探,弱者就算想试探也要先挡下高手的攻击。

收拢纷杂的思绪,胡山雕将自己的元力调动涌入左肩处的刺青,这个位置其实是很危险的,好在他主要是“盾防”

,敌人很难绕过盾攻击他的身体。

当元力涌入后,左肩锁骨位置就微微发热,胡山雕再将其牵引到玄府,与第八梯梯面上代表“法术:兵”

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