第一般来说，督练公所首先是从旗人从挑选人才。

但是，让人想不到的是多数旗人却不愿加入镇压革命党人的队伍，他们多半选择了中立。

这也难怪，二百多年来，满族在问鼎中华的同时也被汉族那深邃而有历史悠长的文化同化了。

多数的满族人已经完全融合进了这个大家庭中，再要他们同室操戈、兄弟相争，他们已经没有这个胆、更也没有这个心了。

在湖广总督瑞瀓和铁忠大人的同意和支持下，朱中安可以从非汉人的少数民族中不拘一格选拔人才。

在此期间，朱中安有幸结识了唐飞、邓兆麟、周而成、钱济仁、谢天地等人，朱中安也利用这个大好时机把他们陆续发展进来，安插到湖北新军的各个要害部门去。

这些人成了志同道合的好兄弟。

而且，大家同时还推举朱中安为“泛”

的元首，利用官方情报网的发展的大好时机，“泛”

也顺势趁机暗中在发展。

可以说，湖北情报系统中，“泛”

占据了半壁江山。

但是朱中安最信任和重用的，说实话，还是袁东辉和钱济仁等少数几个心腹。

袁东辉是湖南人，是朱中安的娘家兄弟；而钱济仁则是朱中安妻子钱慧的叔叔。

他们都是朱中安的亲戚，也是他的亲人。

“泛”

和朱中安的结合，不仅给自己带来了一顶保护伞，而且能从原先的不入流，一下子提升了“泛”

的社会高度和深度。

但是“泛”

仍然是那么默默无闻，这完全是朱中安和唐飞等人的稳重谨慎所致。

此时的朱中安并不因为大权在手而得意忘形，急于表现，他还是那么沉稳、那么低调，他强调“泛”

这个组织基础还不够扎实，还得从头做起。

他先是强调了“泛”

在新时代的重新定位：它只是社会的观察者，而非行动者。

所以“泛”

，凡事都不必出头露面，只求养精蓄力。

这个定位十分重要，在满汉相争中，少数民族不能轻率偏袒和附庸哪一方！

朱中安把“泛”

中带有迷信色彩的东西统统去掉，对于宝卷，也几乎停止宣传。

但对于祖先和神灵的祭祀活动却仍然完完整整保留下来。

他们一致认为，土家人对神灵的崇拜，其本质也是对祖先的尊重。

如果以为土家人供奉祖先或是敬畏、或是为了让子孙后代效仿，也如此这般供奉自己，那也不尽然，其实祖先留给自己的除了有成功的经验外，还有失败的教训，全都是留给后人的宝贵的财富。

土家祖先留给子孙最重要的经验教训是：虎无伤人心，人有害虎意。

在这个山雨欲来风满楼的年代，“多看少动”

是“泛”