戌鼓断人行，边秋一雁声[一]。

露从今夜白，月是故乡明[二]。

有弟皆分散，无家问死生[三]。

寄书长不达，况乃未收兵[四]。

此诗亦流寓秦州时所作。

杜甫有四弟：颖、观、丰、占。

此时惟占相随，其他分散在山东、河南。

过去对人称弟为“舍弟”

，犹称“家兄”

“家父”

。

[一]戍鼓，将夜时戍楼所击禁鼓。

赵嘏《西江晚泊》诗：“戌鼓一声帆影尽”

，因禁止船只往来，故云帆影尽。

戍鼓一声，人行即断，但闻长空雁叫，写出战时肃杀气氛。

正是忆弟之根。

一雁，即孤雁，不用孤雁，是平仄关系。

古人以雁行喻兄弟，说一雁，已含兄弟分散意。

[二]二句是上一下四句法，露、月二字应略顿。

露无夜不白，但感在今夜，又适逢白露节，故曰露从今夜白。

月无处不明，但心在故乡，故日月是故乡明。

尽管头上所见乃是秦州的月亮，却把月亮派给了故乡。

岑参《忆长安曲》云：“东望望长安，正值日初出。

长安不可见，喜见长安日。”

也是因为心在长安，所以说“长安日”

，正可互参。

[三]分散而有家，则推死谁生，尚可从家中问知；现在是既分散而又无家，连死活都无问处。

语极悲切。

杜甫在洛阳附近的老家，燬于安史之乱。

[四]这年九月，史思明复陷洛阳，十月，又进攻河阳，为李光弼所败。

故曰未收兵。

，，