王宿是汴京的小商人，在汴京城内，他一个月十几贯钱的收入简直上不了台面。

汴京城里最富有的商人，一个月少说也能赚成千上万贯，当然，其中灰色收入居高。

他最佩服的人就是沈黎，一个人可以拉动一个地方的收入，做生意不是出于赚钱，而是出于可以让“钱生钱”

。

这个“钱生钱”

的理论，也是沈黎推广的，当初听说什么“让百姓有收入，将钱花出去，才能更好地赚钱”

他是惊讶的，甚至觉得这个理论简直是胡言乱语。

可是经过这几年清河县的发展，他们越来越认识到这个说法的正确性。

沈黎在跟他们做生意的时候，经常提起要让商人承担起社会责任，薅羊毛也要适量，最重要的是回报整个国家。

许多人都觉得这话说得太大了，他们只是商人，如何回报大昭？

沈黎给整个大昭的商人和官员都做了一个很好的示范。

现在大家都说：“做生意要跟沈黎学，坦荡，也有钱赚。”

从人性上来说，人本就是从奢入俭难。

先前每天能吃粗粮窝窝头或者米糠就能活着就觉得很好的人，被给予了吃大白米饭，和好吃的肉食的机会，而且可以频繁吃到，他们就不会愿意回到只吃窝窝头和米糠的生活。

所以一旦认识到原来跟着沈黎的指挥，就可以过上好日子，那他们一定愿意好好工作，好好赚钱。

那么赚钱赚到了，又能做什么？那就是进一步提高自己的生活水平了。

泥瓦房下雨天不能住人，就想要砖瓦房。

田产粮食不够吃，那就多置地。

想娶妻生子，那就更要好好赚钱。

嫌弃麻布磨皮肤，就会想办法穿丝绸。

一旦百姓有钱了，就开始消费。

一旦他们开始消费，提供消费项目的商人就可以赚钱。

商人们赚了钱，就会想办法赚更多的钱，从而扩大某一产品的生产量，于是产生了许多工作岗位，然后更多的人能因为工作岗位增加赚到钱财，进而进行消费。

这个循环是一个很平常的循环，还很表面。

更深层次的，这样的循环可以让税收更加健康，余下的税收可以作为修路、赈灾、补贴特困家庭的资金，能让整个社会更加安定。

王宿也先前只觉得赚钱是自己一个人的事情，后来他尝试着给大家提供一些活计，给合理的报酬，他在众多百姓眼里就变成了非常受欢迎的商贩之一。

行商要广结人缘，这年赚了钱，他还给离自己商铺很近的路段修了路，从一些村子到他做生意的城镇的路好走了，他发觉自己的生意也好做多了。

沈黎看到许多行商用一种看祖师爷的表情看自己，实在有些受不了。

他开春就收到了楚姓匠人做出来的打谷机，果真能把谷物的外壳干净地剥掉，只有少量粮食被碾碎。

这东西一出来，沈黎就打算扩大生产，将打谷机卖到大昭的各个地方。

王宿这次来燕回，就是专门为了进打谷机做准备的。

这东西一出来，就注定会遭到绝大多数商贩的哄抢，事实上，已经有胡商运到长安高价卖出去了。

不过王宿也并不打算低价卖掉，第一是因为打谷机其实会买它的人少，它的成本摆在面前，不是人人都能买得起的。

“打谷机你打算进多少？”

王宁问与他一起来燕回县的商贩，他也不清楚订多少合适，打谷机生产数量少，而且体积太过庞大，运到长安去，实在不方便，他可能不会进太多。

那商贩笑道：“我啊，帮我爹娘买一架，净够了。

这东西不是家家户户都买得起的，我爹娘家里有一架，就能叫村里的人到我家借用。

借用的时候，随便给我爹娘舀半升粟米，秋收的时候也能得不少粮食了。