此前千万年，世分六界。

仙与神分为两界，九重天为神仙常住之地，而十二重天则有传闻中孕育了上古混沌之气的沉神洞，而唯有强大的真神才能居于十二重天之上，其他神仙根本没有办法突破结界，去到十二重天。

则灵是那数万载年岁里，唯一一个从沉神洞中走出的真神。

峚山的玉泉道尊，长明山的泽荣天尊，都是天生的仙胎，此后也是花了万载的光阴才飞升至十二重天。

他们可堪是这仙神两界南北修仙道的始祖。

人间为他们所修金身塑像无数。

而则灵生来便是沉神洞中灵气所化，真身并无实体，恍若星云，他甫一出世，便由玉泉与泽荣亲授道法，此后更是理所当然被奉为仙神两界的帝君。

其时，人间修仙宗门林立，世人皆以踏上漫漫仙途为荣，以诛杀妖魔为任。

总有仙宗以铜钱为凭，诛杀的妖魔数量，便是他们那些修士可以悬挂在腰间的铜钱数量。

生而为妖，在那个混乱年代里，便总免不了被追杀至死的命运。

彼时九重天上，则灵问道时，曾问泽荣与玉泉两位尊神，世有万物生灵，神明应爱苍生，那么这“苍生”

之中，可有妖族的一席之地？

玉泉道尊与泽荣天尊面面相觑，唤来众神一同论道。

泽荣天尊座下原有一名弟子，其名元思，所修之道是谓太上忘情。

元思神君与则灵不同，他所爱所护之苍生，从不包括妖族，那年天河畔的问道会上，便是他与则灵持相反态度。

那时多有神仙赞同元思神君，即便他们崇敬则灵，但在妖族为祸的这件事上，他们却都有着自己的坚持。

即便如此，则灵帝君还是力排众议，降下神旨，令人间仙宗不得再肆意屠杀妖族。

要改变众神的想法不易，要改变人间那千万仙宗门人的想法就更艰难。

而那时身为则灵帝君的好友，玉泉道尊座下的弟子靖阳神君被象征天道的谕石上显现出的一行谕令断定“将堕仙身，为魔驱策”

。

起因是靖阳神君在昔日对战魔域身受重伤之时，已被诛杀的魔尊仍有一缕残魂浸入了他的识海。

百足之虫，死而不僵。

即便只是一缕残魂，但于统领魔域的魔尊而言，那也足以令他在蚕食靖阳神君的神力时，慢慢将这副躯体变作自己的躯壳，从而达到重生的目的。

“仅仅只是因为那样一道还什么都没有发生的谕令，神界为了防患于未然，便要将我剔去仙骨，下放轮回，洗去我身上的戾气。”

往事越千年，楚靖阳此刻再提及当初的那些往事，也还是觉得有些好笑。

时年泽荣天尊与玉泉道尊正逢每隔一千五百年便要闭关的当口，两位尊神都不在，而那满天的仙神皆不信他能将那魔尊的残魂逼出来，只是为了那道谕令，就要毁了他数千年的修为，剔去仙骨，消除仙籍。

“但则灵却不愿我白白受此劫难，”

楚靖阳谈及当初的则灵，神情就变得更复杂了些，“在我踏入轮回之境时，他用了共通之法，将我身上的残戾之气，转移到了他的身上。”

原本轮回为妖的，该是他楚靖阳。

最终却是则灵替他受过，在那一世里做了那千万宗门皆想诛杀的莲妖，而他却偏偏成了天元仙宗里，最为风光的掌门首徒。

“我此行并非只为你，”

在轮回之境不断燃烧的夜幽磷火之间，穿着单薄白袍，乌黑如缎的长发尽数披散在身后的则灵手持一片荷叶，在桥畔俯身去盛那忘川河里的粼粼波光。

“要解妖族生存之困境，这症结还在人间，身为神明，世间生灵便都该是你我的子民。”

他回眼看向立在桥上的楚靖阳，“你既说我不曾入世，不知其艰，那我便去人间一世，用血肉之躯，去看一看这凡世里的种种。”

他说着，便从容饮下那荷叶里的忘川水。