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第四十二章 橄榄山讲论3 布鲁塞尔

听到了所罗门的开场白,地下圣徒们激动不已。

他们开口,说着晦涩的古希伯来语,“这样的未来真的会到来吗?”

“神,请问什么时候才会到来?”

“神,我们要如何避免?”

“神,请指导我们!”

前面说过古希伯来语曾是恶魔语的一种古代分支,甚至是最古老的一种。

现在流传下来的已经非常少了,渐渐地被同一个语系的亚拉姆语,乌加里特语等取代。

一方面它的文字非常难写,喜欢用弯曲的线条,辨识度不高。

另外一方面语法过于灵活,几乎融合了很多语言的复杂表达形式,语序又有时候让人捉摸不透。

与之相似的是德语,他也拥有着复杂的语法系统,要求一句话里面的动词与其他的名词阴阳性,复数等相保持一致。

但是他的书写非常容易,发音和拼写也很容易记住。

所以就更显得希伯来语非常困难。

所罗门停止了演讲,同样用希伯来语回复道:“当你们目睹此事的时候,实际上,就早已发生了。”

所罗门继续说:“我的第三个预言:国要攻打国,民要攻打民。”

矛盾在发酵,宫廷的保守势力和他们的宠信都固执地坚持法官们都是一群叛乱分子。

场面僵持不下,法官们也被这样的态度所激怒,开始激烈地反抗,内战一触即发。

寡妇王后和红衣主教也毫不示弱,决定直接使用武力镇压。

所谓擒贼先擒王,他们准备直接拿下最顽固的三个头领,分别是:布朗克美尼尔,夏尔东和布鲁塞尔。

过于自信的主教决定当众在圣母院把首领带走,在教堂平反动乱,才可以最大程度地震慑民众。

夏尔东智力不高,但是为人小心谨慎,直接听到风声后就悄悄逃跑。

布莱克美尼尔很容易被捕,麻烦在布鲁塞尔。

布鲁塞尔是一个分子,经常发表仇恨言论,这次也不例外。

圣母院是一座哥特式教堂,四周布满了雕刻精美的雕像,高耸的尖塔看起来轻巧玲珑。

人们相信,这些钟楼和尖塔,可以触摸到天空,真正地和神进行沟通。

这里也是反抗的民众和法官们经常聚会的地方。

这不,布鲁塞尔刚刚演讲完,告别崇拜他的平民们,从圣母院走了出来。

今天圣城的天有些阴沉,背靠着圣母院神情诡异的神魔精灵雕塑,像是预示着什么不知名的未来。

一个历史的转折往往就是发生在这么不经意的一天。

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