“关于这个，能和我详细讲讲吗？”

男人脸上是真实的疑惑，“为什么没有人信仰的神就会消失？神明是依靠信仰而存在的吗？”

夏目和斑互相看了看，或许是觉得这也不算什么秘密，便点点头。

“大部分都是这样的。”

少年解释起来，“很多神明都是因为被信仰而诞生的，可能原本是妖怪，也可能被信仰的对象本身并不存在，只要有信仰，被相信的神就会诞生，依靠信仰而诞生的神，不再有人信仰之后就会消失。”

铃木悟陷入了短暂的沉思，“被信仰的对象不能拒绝吗？比如被信仰的妖怪只想当妖怪，不想成为神明，如果被信仰了，就也不得不成为依靠信仰而存在的神吗？”

夏目犹豫了一下，确实有遇到说人类自顾自的供奉，又自顾自抛弃他们的神，但他对这个问题却也实在算不上什么专家。

所以最后，他还是用了不是十分确切的回答，“大概是的。”

墨黑短发的男人半垂下眼眸，低声道：“那真是非常不公平。”

铃木悟当然不是在为那些和自己毫不相干的存在义愤填膺，他只是想到了自己的情况而已。

在这个时代，除妖师将安兹当成了神明，包括那座森林里的妖怪们也是这样认为的，虽然他丝毫没感觉自己的身上有任何变化，可是在这个世界有这样的规则的情况下，就不能不将这条信息重视起来。

如果因为信仰，他被迫成为了神，信仰的人不存在以后也会消失，这就相当于，哪怕他拥有无法打败自己的敌人，只要杀死所有信仰自己的人类，或者让他们不再信仰，自己就会消失。

倘若这种可能成立的话，那就是非常危险的隐患，他的力量又不是靠信仰而来的，他的存在也不是因信仰而诞生的，凭什么被自顾自的供奉以后，就要被这种规则束缚？

还有一点也十分重要，除妖师们会将安兹当成神明是认为他是现代除妖师的来源，但百年前具体操作这件事的是迪米乌哥斯，假如他们认为迪米乌哥斯也是如此，那就表示友人的孩子会面临和他一样的危险。

“你这么关心这件事，是认识那位神明吗？”

猫咪老师的声音拉回了铃木悟的思绪。

不同于原形的模样，变回猫咪的大妖怪看起来一点威胁感都没有，包括声音也是，但这个问题却很正切重点。

“还不知道是什么神明呢，当然谈不上认不认识。”

铃木悟抬头，挥挥手准备道别了，“感谢你们告知我的信息，如果有事可以来并盛町找我。”

看着男人离开，夏目贵志才想起一直没问出来的问题，“说起来，莫莫先生是来这座森林做什么的呢？”

“谁知道呢。”

猫咪老师依然挂着被封印的容器所带有的滑稽表情，没有对这个问题做出回答，只催促着他一直记着的交易，“夏目，说好的七辻屋的馒头！”

“好好好。”

人类安抚着跳到自己肩膀上的大妖怪，往七辻屋的方向走去。

和一人一妖分别的铃木悟，理所当然是回到纳萨力克了，这一次倒是很顺利，没再遇上什么事。

原本这次回纳萨力克，原因之一是齐木楠雄的话多少给了他一点提醒，不过现在得知了信仰的新信息，这种私人情绪的问题显然没有正事重要。

关于信仰与神明的问题，其实不仅仅是与他个人和守护者有关，还包括在面对这个世界的神明时候。

虽然看起来大部分的神似乎都和妖怪的力量差不多，但也不能排除会遇到更强大的类型，即便遇上了这种强大的敌人，一旦有了信仰的限制，神这种存在就再好消灭不过。

当然，这是乐观猜想，假如他们真的会受这个世界的这条规则限制，那么就不得不开始思考如何维持信仰了。

所以为了证明这条规则在他们这些外来者的身上会不会起作用，首先需要做一个实验。

骸骨模样的不死者之王看向提出这个计划的恶魔，“那么就交给你了，迪米乌哥斯。”

实验的内容其实很简单，既然只要有信仰，就会诞生神明，那么要造神就也很轻易了，而要论证对来自另一个世界的存在有没有作用，只要选择完全可以当消耗品用的召唤对象或者纳萨力克自动生成的战力就可以了。

然后再看看毁掉信仰之后在他们选择的对象上会有什么作用，就很好得出结论了。

或许是终于有交付的任务，大恶魔身后的尾巴欢快地摇了起来，面上的表情却还是一派精英模样的沉稳。

他恭敬地低着头，“是，安兹大人。”

交代完任务，铃木悟最后没有继续待在大坟墓，而是回了并盛町。

倒不是为了放松之类的理由，而是目前为止他在人类社会上的生活靠的还是的场家，这大概算得上是某种意义上的来自人类的供奉，假如最后的结果需要结束和的场的交易，那么他也得有自己的收入来源。

说到这个，因为接二连三的突发事件导致他和大坟墓的主要活动都变成了探索新世界、收集情报，关于给npc发工资的事情都被推迟了。