依旧选择从前到后的莽式答法。

学到深处，任何的答题技巧都会归于平凡。

所谓大音希声、大象无形、大智若愚、大巧若拙，皆因如此。

从单项选择题到诗文填空题，陆时羡有条不紊，较之前的速度慢了一些，可也更认真了。

很快，补填好诗文名篇，就来到阅读题。

题目选自《礼记·学记》。

“发虑宪，求善良，足以謏闻，不足以动众；就贤体远，足以动众，未足以化民。

君子如欲化民成俗，其必由学乎！

玉不琢，不成器；人不学，不知道。

是故古之王者建国民，教学为先。

《兑命》曰：“念终始典于学。”

其此之谓乎！”

陆时羡扫了一眼，将中心大意在自己的脑海过了一遍，才开始答题。

紧接着，陆时羡开始阅读下一题。

阅读题稍微比选择题复杂多了，还要注意书写是否有误，所以陆时羡稍微耗费了一些功夫。

最后，来到作文题。

陆时羡还真有些好奇，他想知道后来的出卷人又憋出了什么样的题目来。

一看，结果是一道半命题作文。

“陪伴，什么是陪伴？陪伴就是：“我愿意把时间给你，你愿意把时间给我。”

在你的成长路上一定会有很多人或物陪伴着你，请你以陪伴，是一种（）为题，完成600字左右的作文，除诗歌外，题材不限。”

好家伙，这些出题人当时想必很想那个押到题的老师去陪伴他们吧。

这个题目就很广泛了，写谁都行，写什么文体都适用。

不过陆时羡想着这种题目再写议论文就有些无病呻吟了。

题目就给你定死了，只有一种，而不是很多种，那这就不好想分论点了。

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那么选择就是记叙文和散文了。

但这样，估计全市的人都写的记叙文，其中百分之九十九的人都写的父母。

这样推测下去，陆时羡仿佛已经预见阅卷老师看到这些字眼就想吐的场景。

千篇一律是作文大忌。