神龙谷很大，大到刚刚离开蛇群不到半个小时的时间，易小秋就走丢了。

也难怪，这个僻静的神龙谷很有一些原始森林的意味，来来回回的都是一些长相差不多的参天古树，以及一些流淌汩汩清泉的山涧溪水。

对此地颇为陌生的易小秋，走着走着自然而然就迷路了，也分属平常。

值得庆幸的是，虽然易小秋不太认识路，他肩膀上一左一右的两条小蛇倒是对神龙谷无比的熟悉。

从蛇群离开之后，易小秋便意外地发现，他竟然可以通过脑海中的意念通识，和两条小蛇进行正常的交流。

所谓意念，其实就是指发生体对于世界上存在的一切事物的心理感观。

由于物质是相对客观地存在在这个世界上的，所以在理论上，世界上所有的发生体对于事物本身的感观应该是共通的，因此被称之为“通识”

。

当然这只是理论上的概括而已。

实际情况却是，每一个个体的主观感觉各不相同，因为主观感觉而衍生的情绪变化会改变一个人看待事物的角度，从而影响发生者对于事物的判断，使得客观呈现出来的观感又各不相同。

构建起人类世界的基本思想认知，正是通过对相同事物的不同看法而发生，并在各个领域各个方向形成各门各类的思想流派，从而使得人类对世界的认知更为深刻。

这样的情况被学院的“析物主义理论”

称之为“通念异识”

。

顾名思义，所谓“通念异识”

，其实就是根据不同的时代背景以及实际需要，人们对于相同事物的不同解释。

这在人类世界的求知和探索过程中非常的常见，无论是岛内、岛外，西方、东方！

不过，对于大多数的普通人来说，这种所谓的“通念异识”

其实都是非常抽象的。

这种抽象的概念由心出发，可能会衍生出不同的理念学说，但本质上还只是一种只能在心中推演的思想、概念而已，并无法将其具象。

但是对于掌握着超自然力量的魔法师、问道者或是巫师来说，却没有那么简单。

不提根源复杂的东方道法，以及相对科学一些新兴巫术，单单在魔法师的体系中，就有一门专修大脑精神意念的魔法，被学院称为“念力系魔法”

。

如徐崇之前所说，易小秋兄妹的老爹大老言，就是念力系魔法师中的佼佼者。

即便是在对天赋要求极高的魔法师团体之中，念力系魔法师也算得上是奇缺的珍稀物种了。

据易小秋所知，学院如今对念力系魔法已经不在集中教学，而是面对面单独授课。

原因其实也很简单，就是因为人数太少，构成不了一个完整的班级。

念力系魔法之所以难以修习，不仅仅是因为对修炼者脑海中的意念力量要求高。

同时还需要修炼者对自然元素有着极强的亲和力，从而使得自然界存在的各种元素不会对脑海中意念通识的感知造成干扰——这才是无数修炼者对念力系魔法望而却步的原因所在。

对于一名普通的魔法师来说，只需要通过自身和自然元素中随意的一种进行沟通和绑定，便可以施展出相应的元素魔法，继而成为一名真正的魔法师。

成为一名普通的元素魔法师虽然同样不易，却没有修习念力系魔法那般严苛。

因为所谓意念这个东西，从思想出发，是很抽象、很玄的、

自然界中随意的一种元素干扰，都会造成本质的变化，从而影响意念通识对于客观事物的主观感知。

因此，想要成功的修习念力系魔法，就必须要求自然界中所有的元素与魔法师都很亲近，这些自然元素才不会称为念力系魔法施展的阻碍。

想想美国超级英雄漫画、电影中那位行动不便的光头老博士，他其实就是念力系魔法师的模板，确实很强大——自然强有强的道理！

不过，虽然来到帝罗兰多学院不过短短一个月的易小秋还不曾真正的修习过念力系的魔法，但是这些所谓之于天赋的硬性要求，对于身为原始魔法天赋者的他来说，却根本不算事儿。

不仅仅是因为天生极高的自然亲和力，使得世界上所存在的一切元素都如臂使指，更是源于易小秋脑海中极为强大的意念通识，可以规避脑海外传递过来的一切干扰。

也就是说，即便是自然元素对易小秋的态度不友好，他也完全可以凭借着强大的意念通识施展出完整的念力系魔法有些无解，用徐崇的话说，就是不科学中的不科学。

易小秋的前辈如老布冯，言承易，虽然也都是蛋生原始魔法天赋者，先天有着极高的元素亲和力，但是意念通识都没有易小秋这般强劲。

他们也都曾修习过念力系魔法，甚至图书城中老布冯算撰写的关于念力系魔法的典籍还尤其的多，但都不如易小秋般的轻省。