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79 以彼之道

数千年前,武道始祖的五禽武圣,曾经对武道修行之中的各层次第,进行品评。

他说:“武道修行,下乘用蛮力,中乘用巧力,上乘用内力,绝顶用心力。”

一句话,道尽了武道修行的真髓。

武生级别的武道修行者,属于最基础之中的最基础。

严格说来,在武道修行的路上,他们还只是门外汉,未算入流,可以不论。

武师级别的修行者,就是所谓下乘。

这个阶段的修行者,专心锻炼身体的肌肉骨骼。

和人动手过招,也只是简单的拳打脚踢。

武士级别的修行者,便属于所谓中乘。

在这个阶段,修行者主要是站桩,擒拿,整劲,腰马合一。

与敌人过招的时候,气沉丹田,力发周身,吼声如雷,凶猛似虎。

宗师级别的修行者,自然属于上乘。

到达这个阶段,修行者便冥想,沉思,酷刑,感悟大道,开发潜能。

一旦出手,便如九天神龙,变化万端,不可捉摸。

至于修行到了绝顶的地步,便理所当然,要提升为大宗师级别了。

晋升如此境界,武道修行者逆天而为,破障碍,统山河,割苍生。

即使要与敌人对抗,也不会轻易出手。

而是以心入无间,以武化神通,在常人眼中,种种行为,全部都神乎其神,不可思议。

所以,大宗师的第一重境界,就称呼为神奇境。

所谓以心入无间,实际上,就是大宗师以自己无上之精神修为,侵入他人意识当中,强行压制他人的本来意识,然后夺取他人身体,作为自己的工具去使用。

而且,在这个过程中,大宗师还可以强行激发被夺取身体者的生命潜力,让他立刻突破瓶颈,功力大增。

然而,这种强行提升功力的方式,属于拔苗助长,非常霸道。

往往会极大损害被夺取身体者的生命本源。

一时的功力增长,实际上只属于虚火。

当虚火烧完以后,被夺取身体者往往也就油竭灯枯。

只会落得个气尽力空而死的下场。

天下间从来没有免费的午餐。

这句话,正是世间不变的真理。

南王公萧鶸,正是看清楚了这一点,所以果断出手,把自己属下三名捕快,还有那名许掌门都狠狠打晕。

虽然要吃点皮肉苦头,却也因此摆脱控制,避免了元气被过度消耗而死的下场。

可以说,没有萧鶸的话,三名捕快和许掌门,这条小命,今天就交代在这里了。

然而,这种种手段,虽然看上去十分神奇。

但对于东荒之子本人来说,不过是一种小把戏而已。

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