姜澜思考了一下，说道：“自然是韩瑛小姐您美的不可方物，可以让我的士兵们加倍努力地练习，这样才练的出百战雄师来。”

不管是什么时候，夸一个女子生的美丽绝对是不会错的，即使是面前这么一个比很多男人的武力值都要强大的存在。

更何况，不知为何，韩瑛即使是操练士兵，也需要特意地打扮一番，今日所穿着的是泰西诸国特有的贵族服饰，不论是上衣还是下半身，都能非常直观地凸显出穿着者的身材。

很显然，韩瑛的体态是姜澜两世为人所见过的人里，数一数二的好的。

可以看得出来，她一直接受着不应该是由女子接受的锻炼。

姜澜其实有所耳闻，在泰西诸国，女子是不允许上战场的，打仗一直是男人的事情；而其它各个方面，也对女性有着非常多的限制。

虽然说，由于神圣殿堂在泰西诸国的影响极深，他们的其中一个教条便是“一夫一妻”

且“永远不允许离婚”

，从某些方面看，在这个时代，反而算是进步的一种体现。

大夏并没有泰西诸国这么多林林总总的教条，事实上，是暂时性没有成文的规定，但习惯法还是存在的，大夏的女性地位因为某些原因，反而要比泰西诸国还要稍微地低上一些。

这种社会环境下，出现韩瑛这么一个英气十足的女性，从某些方面看，称得上难能可贵。

也因此，姜澜对他初见的那个盛装而来，为了提高谈判成功率便不惜用盛装“全副武装”

自己，只因为听说皇子殿下是个色中饿鬼的，那个打扮妖艳异常的韩瑛，感到越来越有种违和感。

姜澜这几日与韩瑛相处下来，心中也总算有些明白，为什么传闻那位伯爵大人居然肯用把自己儿子送入神圣殿堂做修士，以剥夺他们的继承权这种手段，也要扶持韩瑛做他的接班人了。

即使，他并没有亲眼见过韩瑛的那四位兄长。

在泰西诸国，贵族在传统上，首先就是军事贵族，所以事实上，大多的贵族服饰从某种程度上说，都是行军服改良而来，韩瑛这么挑选一件贵族服饰操练士兵，按泰西诸国的传统，似乎也不算是错的。

果然，韩瑛的面容泛起了一阵微红，但是不久她便脸色如常，或者说，是变得有些冰冷地说道：“殿下，我以为，我们已经是互相之间拥有足够信任的同伴了。”

姜澜沉默，他知道韩瑛这句话是什么意思，他们初见时，彼此都是敌对阵营，因此在面对面会谈时，总会顾忌很多，双方都选择了插科打诨过去，以尽量避免可能造成的冲突。

但现在，韩瑛与姜澜至少在目的上算是达成了一致，也即是力保图兰区域在第拉那伯国的全面进攻中不至于全境沦陷。

可以看出，自从韩瑛暂时性地加入到姜澜一方的阵营中后，她对姜澜所说的一些没什么营养的玩笑话就变得越来越少，更多的交流都是基于一些极为有用的信息而存在的。

但是姜澜不然，他对韩瑛还是有着很多的顾忌。

比如说在新兵训练中，韩瑛不可避免地增长着这支新军中的威望，再比如说，他敲定的串联他的两位兄长趁韩兴倾巢而出时出兵进攻第拉那城的决策。