作为原陪都、现省会存在的南京当然有着足够悠久的历史、足够璀璨的文化，所谓的历史片段，也不过是对应着被允许存在的能力而已。

江宁带着维特妮斯回到的，恰恰是西晋末年，因“永嘉之祸”

而不得不迁都躲避，首次衣冠南渡后，被晋元帝定为东晋都城的建康。

受文化影响，华夏的文明见证者本应是天生的感性者，可在丢失相应的记忆后，所有和华夏相关的情感似乎都被蒙上了纱。

哪怕后续莫名找回了记忆，除非城市意志主动邀请她进入历史中、经历对应事件，否则，即便是维特妮斯，也达不到原先那种近乎感同身受的状态。

她也曾试图寻找过破解的方法，但很快，在恢复了大半的记忆、并从暗世界的世界意志那里软硬兼施地询问了下曾经后，她果断放弃了恢复的想法。

维特妮斯对自身的实力清楚得很，对华夏的那群城市意志也清楚得很，若是不是她本人的意愿，先不说本就没有任何存在能够威胁到她，就算真有，怕也是要先踏过了那群城市意志的尸体，才勉强有资格对她动手。

既然事实如此，那么毫无疑问，在此间出问题的、或者心甘情愿做出改变的，绝对也有着曾经那个她的手笔。

先是故意斩断与楼兰的联系，再封锁之后的记忆，配合暗世界的世界意志历经辛苦，将城市意志全数转换为碎片，寄存到这个世界真实存在的城市中。

即便知道定然有什么迫不得已的缘由，现在的维特妮斯也在为当时那个任性妄为的自己深深头疼着。

不过她没能犹疑太久，就已经被面前的景象吸引了目光。

如果说，明甬的历史像是一卷质朴典雅的古籍，余杭的历史像是一幅烟雨朦胧的画卷，那么，江宁的历史，大概就是一段曲折靡丽的乐音了。

作为文明见证者，维特妮斯当然不至于没读过相应的记载，但不管是白纸黑字上干瘪的记载，还是记忆中苍白无力的存在，都绝比不上眼前这徐徐展开的瑰丽景色。

不同于想象中的乱世之象，东晋时期的建康其实非常繁华。

水网中，大大小小的船只熙熙攘攘地来往着，接到周围的酒肆食谱里人满为患，叫卖的小贩成群地走街串巷。

至于各色市肆，比起纱、盐、花草和牛马等分门别类的专门小肆，更多的，则是百货俱全的大市。

对衣冠南渡感到羞耻的人自然是有的，但普通百姓，谁又会在意这些本就应由上层阶级维持的体面呢？

要知道，对于民众而言，最重要的，从来都是自身的衣食住行。

而安稳下来的东晋都城、相对政策友好的统治者，这般待遇，在这样的乱世中，显然给足了他们安全感。

秦淮河边，数以万计的中外商船停泊于此，他国的特产大量涌入，物资的交换、金钱的往来，这些足够引起大部分统治者警惕态度的事务，在此时，被现世的民众视作习以为常。

即使知道这只是回忆中的幻境，即使知道在现实中，面前那些被她庇佑着的血裔都不可能看到她，江宁还是换了身衣着。

城市意志是不存在具体性别的，即便现在的江宁面上还是位女性，她也从没打算委屈自己去穿东晋那些繁复的贵女服饰。

原先绣着的金凤在能力的作用下幻作了几杆翠竹，袍袖变得宽大起来，简洁的白袍变成了右衽浅碧色的世家士子服饰。

维特妮斯轻轻叹了口气，到底还是变幻了自身的服饰，安静地跟了上去。

没有什么记忆深刻的苦痛，即便外界战乱依旧，这里的人还是沉浸在哪种醉生梦死般的安然中，没有半分打算提前准备的意思。

虽然没有明清时期的扬州瘦马这般出名，但应酬享乐上，终少不了姑娘们的身影。

晚风送来脂粉的香味，好生装点的水榭便散着温柔的女儿香，瘦西湖上载着的青楼女抱着琵琶，凄凄切切地唱着小曲。

再过去些，便是达官贵族们的谈玄论道之地了，即便知道对方看不到己方，不管是作为东道主、带着君上游览历史的江宁，还是做客此处的维特妮斯，都没有进入窥伺的打算。

高官名士从不是历史的主流，城市意志们关注更多的，是世世代代生于斯长于斯的平民百姓。

“这就是东晋啊。”

维特妮斯随手从秦淮河中鞠起一捧水，看着建康街头那些熙熙攘攘的人，白绫下的眸光怅然而悠远。

即便站在顶峰的人正为那点来之不易的权力博弈，即便贵族门阀正在花天酒地、谈玄论道中大梦不醒，只要愿意，哪怕底层歌妓，都有活下去的权力。

没有感同身受的苦痛，没有振奋人心的战斗，就是在这般闲适却矛盾的氛围中，维特妮斯理解了江宁。

不像是戏剧话本中的轰轰烈烈，生活，总是大部分人的蝇营狗苟和小部分特权阶级的醉生梦死，除了那些挥之不去的伤痛之外，一座城的意志，本就该这般平平淡淡的。

就像是在这个世界里，绝大多数芸芸众生都这般，平庸的善恶交织，人云亦云、浑浑噩噩地活着。

依旧穿着用金线绣着五爪金龙的红衣，维特妮斯淡淡然地伸手，握住了破空而现、翩然而至的碎片。

不同于先前的酒盏，此时的碎片明显就是个有了些年代的女子妆奁，外表是金雕玉琢的红木，精巧万分，一道裂纹横亘，带着些血腥气，待打开，还有些剩余的脂粉。

落后维特妮斯半步的江宁探头看了下，唇角勾起个轻巧的笑容，便伸手，随意地握住了阖上的妆奁。

天旋地转，场景随着时间线的快进而跳变，她带着维特妮斯到达的记忆，是并不被史学家们承认的，由“安史之乱”