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第13章 早受骗

下马威!

为首的儒生很是愤慨。

他觉得,鞠子洲说这句话是在宣示主权,是在给自己等人一个下马威!

六名儒生虽然生气,但却还是老老实实的起身见礼。

儒人,是百家之中最为看重礼数的存在,他们内部,失礼是一种大过。

“鞠朋友,我等六人,乃为自燕国而来的士人,宗颜子,师承田子无矩,不知道鞠朋友是哪一家哪一脉的士人?”

为首的儒人开口询问。

这群儒人投来投嬴政已有数日,但与鞠子洲的正式交流,今日还是未完,点击下一页继续阅读题。

儒生们惊诧之余,也有些重视。

因为。

嬴政能够问出这样的问题,说明他是一个聪慧的人,而且极其关心民生。

这样聪慧的孩子教起来才轻松。

这样关心民生的孩子才更适合儒家学问。

沉吟片刻,一位儒生越众而出。

他起身,走到嬴政面前,与他面对面跪坐下来,微微弓身一礼,说道:“教。”

嬴政躬身:“请赐教。”

“子孔子曰:周有大赉,善人是富。”

儒生缓缓开口:“人固有德不齐者。

善德者,虽邻人而自爱之也;非善德者,虽父母而犹恨之也。”

“有邻人爱之者,与父母恨之者立于人世间,则邻人爱之者可以累财货,积田土。”

“而父母恨之者,可以溃千金,败产业。”

“于是邻居人爱之者富,于是父母恨之者穷。”

“于是善德者富,非善德者穷。”

“此,所以赵人有贫富者也!”

儒生继续说道:“赵非德邦,而赵王与赵各贵族有得之不齐者也。

德高者,以仁义为利,德下者,以财货为利,这正是赵王与赵各贵族有利益分歧的原因啊。”

“游侠亦有大小之分,大侠者,爱名声胜过爱财宝,行事以仁义为准则,不义之事不为;而小侠爱财宝,胜过爱名声,道德卑下,隳突七国,所求,不过是钱财而已。”

“德之不齐,才是这一切鸿沟的开始啊!”

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