以床底下铺陈的地毯为界限升起的胶质薄膜，是玩偶升起能够组个声与动作的结界。

因此他才敢笑得如此明目张胆，如猫爪划过粗粝的玻璃表面般尖锐刺耳。

这一切，只有费丽佳尔能够听见。

“为了我们的目的，欺骗是有必要的。”

少女顿了顿，又皱起眉像是在解释：“而且我没有全部都骗他们。”

“是啊。”

玩偶的笑声截然而止，他讥讽道：“事情发生在哥谭是真的，你被大卸八块之后才遇到的我也是真的，妈妈发起毒咒更是真的！

七真三假，骗术高绝——纳夏是诚实的好孩子呢！”

下一秒，它蓄在喉中的笑声被一枚正中面门的枕头堵回。

成功阻隔了噪音发声的可能，费丽佳尔语气淡淡地：　“毕舍遮，既然有闲心讽刺我、那你不如先想一想晚上要怎么办。”

“还有”

她将枕头挪开，一字一顿：“别·再·喊·我·那·个·名·字。”

纳夏（neha）是源于北印地语的名字，是费丽佳尔的母亲扎拉，为她取的名字。

如果扎坦娜在场，她一定会为玩偶的名字感到讶然。

毕舍遮之名，常出现在《梨俱吠陀》中。

在这本印度现存最古老的诗集里，毕舍遮通常被描绘成以他人尸体为食的恶鬼。

它是鬼火的灵体，偶尔于黄昏时钻入人类的躯体。

据说见过毕舍遮的人，活不过九个月。

而这位恶名昭彰的食尸恶鬼，此时正待在少女的手缝玩偶里，口吐尖酸的恶言。

“好凶！”

毕舍遮被压在枕头后面的脸有些变形，这让他的声音含糊不清。

虽然听起来还是欠扁的语调，但到底还是没有再胡乱说话了。

它将圆柱状的手臂，从枕头边缘探出来指向身前的少女：“你确定那个人身上沾有你的气息吗？”

“确定。”

费丽佳尔移开枕头，神色认真：“鲍勃来第一次的时候我就感觉到了，这一次他身上紊乱的能量磁场反而能让我更清晰感觉到——我的器官，就在那里。”

在身体缺斤少两的问题上，费丽佳尔没有撒谎。

正如扎坦娜检测出的一样，少女的身体此时仅是由神力维持着基本的生命体征。

而供给力量的那一方，正是她手中的玩偶——恶鬼，毕舍遮。

恶鬼拍拍自己的脸，端正坐姿：“那还在等什么。

你吃了引渡果，今晚不就能进去了么。”

人类与神域隔着一层长河，长河底下是冥府，河流彼端则是神的居所。

传说在河流的表面笼着一层浓雾，进入雾中的人会迷失方向，直到船舶靠近冥府的入口，被邪鬼拽入河底成为死者的一员。

想要进入神明的领域，穿越相隔神与人的渡河，身上就必须沾染神域的气息。

引渡果，顾名思义——便是能让信徒穿越结界进入领域的存在之一。

它可以根据神明的本质更迭模样，用以更好的哄诱他人信教。

毕舍遮说的“引渡果”