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但裴庆对于这样的‘创举’显然没有太多艺术情怀去包容,弄懂这是什么之后,以一种恨铁不成钢的眼神看向许盈。
就这?
在他看来,这就是活脱脱地浪费天赋啊!
有那个力气,多写几篇《六国论》一样的文章他不香吗?
作者有话要说:感谢在2020-08-2907:55:162020-08-3008:52:47期间为我投出霸王票或灌溉营养液的小天使哦
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第54章
虽然说《牛郎织女》被裴庆相当看不起,但实际上它是很受欢迎的。
不比那些文章诗篇,《牛郎织女》此时就相当于小说,小说写了肯定是要给人看的,图的就是一个独乐乐不如众乐乐。
所以在动笔开始写时,许盈身边的人就成为了读者,最先看到的是许盈身边的婢子。
许盈版的《牛郎织女》写的颇为平实,但考虑到此时的审美,市井是不能够的了。
所以别说是现代人了,就算是受市井小说洗礼过的明清古人,也会觉得不太好读但在此时的人看来就不是这么回事了。
许盈是用写剧本的方式写的这一版《牛郎织女》,以人物念白为主要剧情推动,夹杂简单旁白和情境描写。
其中人物念白绝对是脱离了此时口头用语的,这非是许盈不能做,而是故意不如此的。
一则,他写《牛郎织女》固然是为了消遣,但也有锻炼文笔的意思。
不是说写市井小说就不能锻炼文笔了,只是对于一个生活在此时的人来说,文笔只有在写策论、骈文、诗歌这些东西的时候才算是文笔。
写一些传奇志怪小说,不缺人‘追更’,可要说能不能受到尊重,能不能提升社会地位,那就是明摆着的了。
所以,他写的时候风格很‘雅’,并不很接地气,很多地方就是诗歌。
二则,他还考虑过可以让乐人、舞伎编排成歌舞(不然也不一定要写成剧本的形式了),现在娱乐活动太少,这也算是个尝试。
而如果是这样的话,就不得不考虑此时歌舞表演本身的情况了。
虽然许盈可以按照自己的想法来,给现在的歌舞带来‘降维打击’,但‘降维打击’其实不是什么时候都好用的。
得考虑到乐人舞伎能不能完成这种转变,以及观众能不能接受这种转变。
不要小看了这种变化,也不要觉得这种变化理所当然,这是站在后来者的角度才能这样说的。
就比如电影历史上的默片过渡到有声片,按理来说可以听到人物对话,怎么都是一件好事,谁能拒绝呢?
但事实就是,当时有说法称‘太平洋上漂满了过不了有声片这一关的默片明星尸体’,艺术形式的转变,即使只是最
微小的转变,也足够让许多无法适应的艺术家陨落了。