（）云台山下、紫竹林边，稽康就住在这里。

在嵇康的居所前，泉水潺潺流淌，周围是一片竹林，郁郁葱葱，终冬不凋。

西北二十五里，便是白鹿山。

风景秀丽，气候宜人。

阮籍、嵇康、山涛、王戎、向秀、刘伶、阮咸。

在此结伴而游，观景饮酒，时人称之为“竹林七贤”

。

这七个人中，嵇康骨头最硬，山涛、王戎迫于压力投靠了司马氏集团，向秀在嵇康被杀后，不得不应征到洛阳，阮籍和阮咸为叔侄，皆嗜酒放诞，不肯为官。

刘伶惟与阮籍友善，嗜酒无度，纵情肆志。

魏晋的精神光辉，源自于秦汉的精神黯昧。

魏晋名士对政治若即若离，虚与委蛇，却坚守自己的个性立场，保持着俯瞰历史，俯瞰人世，俯瞰名位，俯瞰生死的超越高度。

稽康就是这样的一位思考者，他以“元气”

来解释宇宙和天地，他认为元气分阴阳而成天地，然后又生万物，成四季，显五色，定五音。

他认为音乐似酒，由天地灵泉发酵而成，又像柳树，曲身扬枝如含情告别，柳树临水，天地元气也。

正是因为这样的思想，才让稽康能历千年而弥新，折服了后世许多的读书人，而丁尔康和杜衡就是为着这股元气，才来到了山阳。

在“慕康客栈”

打尖住下后，丁尔康杜衡他们首先美美哒洗了个澡。

到每个地方逛逛集市，品品美食是了解和认识这个地方最快的方式。

于是，干净清爽的两个人决定去逛逛街，顺便再打听打听“竹林书院”

的情况。

已近黄昏的街市上冷冷清清，只有两家商铺还在营业，一个是饭，一个是油坊。

两个人赶了一天路，着实有些饿了，不约而同地选择了饭。

山阳县的饮食以捞食为主，就是在汤里煮上面条放上蔬菜，盐等调料，起锅后淋点芝麻香油即可。

一人一大碗捞面，淋上点辣椒油，再洒点椒盐，两个人吃得汤干面净，畅快淋漓。

自从出行以来，这是吃得最放心也最放肆的一顿饭啦。

山阳虽属河南地界，但由于和山西陵高搭界，无论从饮食还是文化上均差别不大，只是口音上略微有点河南味道，对于丁尔康和杜衡来说，并没有太大的陌生感。

吃完饭后，杜衡拦住了过来收拾碗筷的店家“请问您知道“竹林书院”

怎么去吗？”

，只见店家很麻利地说道：“竹林书院就在前方不远的紫竹林中，距此也就一里路。

客官你是想拜访还是上学呢？”

杜衡说道：“我们从山西凤台府来，久慕竹林书院大名，特来拜访！”

店家听后，接道：“哦，山西凤台听说过，好像离山阳不远。