颍川。

对于荀氏的最终处理结果出来了。

荀氏松了一口气，士族也松了一口气，因为刘寒第一次退让了，抛开事实不谈，它的意义非凡。

因荀俭去世，荀氏家主换成了荀悦（荀俭的儿子，字仲豫，史学家、政论家、思想家。

名士荀淑之孙，司空荀爽之侄，荀俭之子。

灵帝时期，面对宦官专权，隐居不出。

汉献帝时，应司空曹操之召，任黄门侍郎，累迁至秘书监、侍中，侍讲于汉献帝，日夕谈论，深得汉献帝的嘉许。

建安十四年（209年），逝世，享年六十二。

荀悦奉汉献帝之命，写成《汉纪》30篇，还著有《申鉴》5篇，抨击谶纬符瑞，反对土地兼并，主张为政者要兴农桑以养其性，审好恶以正其俗，宣文教以章其化，立武备以秉其威，明赏罚以统其法，表现了社会政治思想。

还著有《崇德》。

）

若在平时，可能家主头衔落在荀绲头上，毕竟德高望重，能挑起大梁，但因荀彧、荀谌二人犯下的罪行，自然不可能了。

荀氏免死，但死罪可免，活罪难赦。

其一，荀氏交出族中所有土地，遣散佃户，解散私兵，交出族中数百年积累的藏书。

其二，荀氏族人不得留在颍川，全族搬迁，分别在辽西郡、朔方郡以及新收的光和郡定居。

至于荀彧、荀攸、荀谌三个罪魁祸首，荀悦没有擅自处理，而是将他们三人交给了刘寒。

随后，刘寒将荀攸留在身边任参军记事，把荀彧送到晋阳，帮着处理事务，最后荀谌，刘寒真看不上，虽然他连挑大粪的资格都没有，但本着废物利用的原则，刘寒将人送到光和郡，帮着刘和。

因此，荀悦不仅不能表现出对刘寒的恶意，还要保持足够的尊敬。

虽说荀氏这一下子没落到末流，但只要人还在，总有东山再起的机会。

这比起之前荀氏差点族灭可好太多了。

刘寒表示无所谓，虱子多了不痒，债多了不愁，既然人来了，先让荀氏给他们仨除名，正好满足荀俭生前遗愿，虽然他们姓荀，但日后绝不与颍川荀氏有关。

剩下的荀氏族人，“荀氏八龙”

中活着的老家伙刘寒没管，但也给了他们足够的警告，若再有一次，诛九族。

可荀悦知道这一切都是荀氏自找的，世家大族有着自己的生存方式，荀氏也不能例外，身为家主，个人的仇恨和家族兴衰相比，除非两者一致，在不一致的时候，家族永远高于个人。

文人有一点好，就是识趣，荀悦恨刘寒吗？

肯定恨！

是他害死了荀俭。

阳翟郭氏，看在戏志才和郭嘉的份儿上，没有赶尽杀绝，诛杀首恶郭图及其三族，剩下的惩罚与荀氏无二，全族搬离颍川，去受降郡吃沙子。

（原受降城，郡守刘岱）

阳翟辛氏，最幸运的一个家族，虽然家族损失不小，但辛评、辛毗二兄弟也都有了着落。

辛评去并州帮国渊，辛毗去幽州帮刘虞，主要是刘寒想给自己儿子讨个老婆。

长社钟氏，被刘寒杀鸡儆猴，除了钟繇还活着，剩下的全被杀了，本着斩草除根、除恶务尽的态度，下次遇到钟繇，刘寒肯定动刀子。

舞阳韩氏（韩馥家族），比钟氏还要倒楣的一只鸡，全族被灭。

定陵杜氏（杜根家族，就是那个“忍死须臾待杜根”

的那个杜根），知道刘寒的脾气，也选择认怂，只要人还活着，其他身外之物日后都会有。