说完，他又接了句：“看你们种田的时候学的。”

纪胜迅速跟弟弟说明情况，偷纪国铁农具的，就是首领儿子带头。

那些农具已经被要了回来，还给南边的新城。

这会在听他话里的意思，原来纪国人种田的时候，他就在旁边偷学，一边学种田，一边学语言。

顺便还发现他们的工具十分好用。

连这些归顺都是首领儿子提议。

纪伯听到这件事，也对首领儿子起了兴趣，看着这个二十多的青年，询问道：“你叫什么名字。”

首领儿子惊喜，问名字就是想要用他的意思！

“璇，我叫璇，祖父的名字。”

这时代还没有避讳长辈名字的习惯，所以一家子叫一个名字都有可能。

不过璇这个意思非常好，寓意为美玉。

如果是他家祖传的名字，那跟纪凌猜的差不多，周边的野人部落其实就是殷商先民，他们本就是华夏一家。

可惜他们不知道什么时候过来，在长期奔波中失去底蕴，只剩下名，没有姓氏。

先进文明跟落后文明的差距就在此。

便是纪国，在郑国，周王室眼中还不算正统，可对比旁边国家已经足够有文化了。

不管礼仪，还是工具，文字的使用，单凭一个名就能看出由来，足以见文明程度。

旁边的杜上卿从名字也看出几分，低声对纪伯说了几句，纪伯开口：“既如此，那就叫樊璇，樊乃先民分支姓氏，如此也算归宗。”

首领跟首领儿子虽不解其意，但给名字，那就代表接纳他们。

而且有名有姓，证明他们没有被当作奴隶。

樊璇立刻道：“我们部落三千七百人以后全部姓樊。”

纪伯对此还是很满意的。

虽然直接抓过来当奴隶是不错，可这种归顺的感觉，似乎更好？

就是部落人少了点，才三千七百人。

首领太过年迈，倒是儿子还不错。

纪伯已经失去兴趣，既然见过国君，那以后纪国就会接纳他们，正式成为纪国人，在纪国的统治。

接下来的事，让新五城的大夫们安排即可。

教这个部落种田，再教他们束发穿衣，从此成为一个文明人。

刚让他们退下，纪胜纪凌竟然同时道：“父亲，孩儿有个请求。”