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第 29 章

灵魂是什么?

咒术学说中认为它是情报的集合,是和肉体情报并齐、交织、互为构成的信息总和,是可以被复制,可以被植入,可以被改写的某种东西。

普通人之中的流行学说则较咒术届更加简单——

科学认为它不过是大脑的一种综合功能,只能寄宿在有生命的活物中,与生命一同呼吸,随生命逝去而终止。

宗教学说则将其解释为区别于肉体的意识集结体,寄宿于肉体,却也可以独立于肉体,是生物在精神层面的另一个自我。

归根究底,也都是“看不到”

的人一厢情愿的臆测与推想。

但即便是真理本人,实际上也同样无法很好的回答任何人这个问题。

灵魂之于她是什么?

她有很多很多种形容灵魂的方式。

她可以说人的灵魂各不相同,有些像山石,有些像云朵,有些色彩分明,有些压抑沉重。

她可以形容触碰灵魂时的感觉,用许多现实中存在的物质做比喻,说像是挤碎葡萄,像是捧住果冻,像触摸冰冷的刀锋或是点燃灼热的火焰,撕裂柔软的绢布或揉搓粗糙的皮革。

尽管她能说出这样多,但她仍然无法向“看不见”

的他人阐释——

所谓的灵魂,究竟是什么?

真理常常通过照片,去理解常人眼中的世界原来是何种形貌。

可她却无法向他人提供她眼中的景象。

手不会比眼明白得更快,再精妙的画笔也无法绘制出完整的另一个世界。

要先看,才有认知,才能理解,才可诉说。

她总像是独自站在世界的另一面,隔着无法跨越的分割线,假装自己正与身边的他人同行。

“我给自己的术式起名叫——‘浮游’。”

有人的术式名称简单直白,听到就能理解其能力的大致内容。

也有人的术式名称比起实用更偏向有趣,在隐喻中展现独特的风格。

真理的术式由她自己亲自命名。

在广袤天地间,她是浮游其中的渺小个体,期望于脱离污浊的尘世,而更多的人甚至不曾意识到自己是如何“悬浮”

于这世上。

更进一步说,这其中还寄托了一些她本人对未来的恳念——

‘浮游’

她有多想真的摆脱笨重的躯壳,真正自由地去感受这世界呢?

围绕在身边的咒骸像是被看不见的手捏起,真理分明站在中央没有动作,咒骸们却在空中被拧成了奇怪的姿势,随着真理的视线移动左右摇晃。

她眨了一下眼睛,一只咒骸忽然在空中抖动起来。

“我能看到、触碰生物的灵魂,也能够驱使我自己的灵魂。

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