三济听罢，一惊之下竟然从地上坐了起来，原本无力的手突然变得有力起来，指向童先生叫道:”

你们是.....你们是......”

童先生说道:”

不错，我们是一母同胞的亲兄弟.只是他多年前便入了邪道，久已不相往来.”

说罢一声叹息，站起身来，缓缓地到椅子边，沉重地坐了下去.

童先生原名童建华，祖上世代行医，到他这一辈，传承已有十几代之久.历年来童家先祖们悬壶济世，行医救人，在恩施当地是极为有名望的家族.

高祖曾随元朝名医李东垣学医数年，深得李东垣真传.将元代名医张元素的理论和李东垣的脾胃学说相结合，属于医学中的”

补土派”

.在山西一代享有盛名.

明朝洪武年间，因元朝统治后期兵荒马乱，老子道德经上曾说:大军之后，必有灾年.历史经验也确实验证了这一点.

明元交战期间，旱灾，蝗灾，瘟疫接连不断.黄河，淮河又多次决口，使中原地带”

漂没田庐无数，死亡百姓无数，村庄城邑多成荒墟”

，据历史记载，仅元朝末年的雨旱灾，山东，河南，河北，两淮地区，竟达近60次.

明朝初年，几乎每年都有特大洪水泛滥，内地民不聊生，人烟几近灭绝.而这时的山西，却是风调雨顺，连年丰收，经济繁荣，人丁兴旺，外者大量

难民也陆续流入山西，使山西成了当时人口最密集，经济最发达的地区.

为了平衡各地人口，巩固新政权，朱元璋根据当时的现状，作出了一个大的决策”

移民屯田，开垦荒地”

.

于是将大量的山西人口迁移至内陆.从明朝洪武六年（公元1373年）开始，到永乐十五年（公元1417年），共进行了十多次大规模的移民.而各地的集中点，便是山西洪桐的大槐树.在大槐树集中后，再统一发往各地.

是以现在许多人都将山西洪桐大槐树作为自己寻祖认亲的地点.因为在迁移的过程中大槐树总是不可必免的被提起，以至于久而久之，都把大槐树当成了祖籍.

在迁移的过程中，童氏先祖也在其列.因其医术精湛，在当时长途跋涉的过程中，便成了众人的救星.

到达湖北恩施时，当时的土司得了重病，久医无效，危在旦夕.听闻得迁移人口中有一位神医，便将其请去医治.几副药下肚，竟然起死回生，妙手回春.所以土司便将其留了下来.并封田封地，重加赏赐.因此童氏一家便在此扎下了根.

历经了明朝，清朝，民国，新中国，古老的医术仍旧在历史的长河中绽放着他璀璨夺目的光芒.几百年来，在童氏历代人的手上，医人无数，真可谓是功德无量.也因此童家世代人丁兴旺，

家族庞大.

然而到了童建华这一代，却是人丁骤减，只有弟兄二人.

童建华自小受家父熏陶，醉心于医术，每日里背诵经典医术经方，不断的学习总结，医术竟是远超乃父乃祖.