从密修学院僧开始正文卷第101章、风诡云谲的无尽白塔寺命主呼图克图太师，其名字尊号，实应分为三部分理解，即命主、呼图克图、太师。

他应是最近三百年乃至于稍在此年代早晚一些的称呼，命主是一类神灵的名字，明主大王亦是命主的一种，呼图克图是大号称，是有“呼毕勒罕”

的种种殊胜，并且还受到了中原大皇帝承认的一种加封封号，可代代相传，每一代的“呼毕勒罕”

都为呼图克图。

太师是中原大皇帝给予的称号，亦是一种官位，三个称号混合在一起，一起组成了这个神灵的名字，命主呼图克图太师，他不应是七百年前和建寺法尊打赌之人，就算是，他应也是那一尊“佛弃之地”

大恐怖的化身，亦或者是伴神。

他如是想着，陆峰想的则是更多，那浓烈的异域风格，像极了全盛时期的吐蕃，要是吐蕃的话，那的确是无可能是呼图克图，并且随着明理长老之言语，陆峰的认知再度被刷新——就算是像是噶宁家族这样的大神巫家族，在密法域也有可能成为别人赌斗之工具。

贵族和僧侣，亦有高低大小之分别，无永恒不变之贵族，亦无永恒不变之僧侣。

明理长老言说完毕之后，久久无话了起来，他止感觉自己出来的这一趟，叫他掉入了不可触碰之大漩涡之中，他也未可知自己回去之后，会遇见什么，但是他知道，自己若是修持修为不精进，那他的下场，可能还不如智远僧。

——在寺庙之中，戒律院的护法上师亦是有轮换的，止这轮换之中，大家伙儿亦可以上下伸手，各显神通。

想要轮换到护法上师，要对于主管此事的僧官进行供奉，每一位护法上师在大法会期间，都可以将自己供奉僧官的俗世钱财，都从其余的商户和地方接受“布施”

的方式，挣取回来，并且翻倍收获，当做自己的资粮。

但智远僧如此情况，眼看是不能继续做护法上师了，他此去无尽白塔寺，应是再出钱取一个养老的位置，再行一弟子，为他灌顶，作为后路，否则的话，他之后路也应崎岖坎坷，不忍卒视。

这是大多数红衣上师的正常生活路线，就是这半晚上的时间，智远僧的短发，就已经全部都白了，虽然陆峰帮助他拔除了诡韵，但是那进行“供奉”

的时候，他距离那些诡神太靠近了，诡韵伤害到了他的本源。

未曾能够修补得好，他又并非是陆峰，学习得“六字大明咒”

，有人皮古卷护持住最后一点真性，自然落得如此下场，他此去，也应将自己的一部分钱财布施出来，因为他如今这般情况，莫说是三座庄园，就是一座多出来的庄园，对于他来说，都是取祸之道。

寺庙之中的大僧侣，有的是办法能够叫他将智远僧这么多年挣来的资粮全部都乖乖的吐出来，如此多年以来，都是如此，止要佛法不够精进，这样的方式方法就无可停止，明理长老也做过这样的事情。

所以他知道，自己若是永能保持如此殊胜的“明主大王护法咒”

，他之财富、福源，也会源源不断，但是若他失去了这等殊胜的“明主大王护法咒”

，无甚兜底之处的他，也不过是另外一个智远僧罢了。

他之家族传承，就在于他殊胜的“明主大王护法咒”

上面，就是为此，他的“弟子”

，其中几位都无缘分，修行得“明主大王护法咒”